原乡原里，原生原起——天府原里溯源手记
在天府原里，每块石头，每处草木，都深藏着天府之国最原生、最隽永的天府文化记忆

水旱从人，不知饥馑 故老相传，天府原里所在的天府街道，也就是原来的天府村，是川蜀大地之所以成为命名天府之国的发源地，是由点至面的天府涵义扩散。其实，所谓天府最早见于《周礼》，本是一种官名，其职责是"掌祖庙之守藏，与其禁令。凡国之玉镇、大宝藏器焉，若有大祭大丧，则出而陈之，既事而藏之"。
可见得"天府"是专门保管国家珍宝、库藏的一种官吏，后人用以来比喻自然条件优越，形势险固，物产富饶的地方。最早见于文字记载的是《战国策?秦策》中记述纵横家苏秦对秦惠王说的一段话："大王之国，田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形变，此所谓天府，天下之雄国也"。这里其实就应该说清楚天府的内涵了。
历史上最早将四川作“天府”之称，出自诸葛亮那篇耳熟能详的《隆中对》： "益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业"。晋代著名史学家常璩在所著《华阳国志》中称：“蜀沃野千里，号称‘陆海’，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。"天府之国"在历代文人学者笔下逐渐成了四川盆地的代名词，后来还进入了中学教科书，因而成为家喻户晓的一条地理常识。

渊来有自，名实俱存 　那么天府原里的寻根天府在擘根析源下，究竟如何衍生了天府之国博大的文化内涵，又如何获得时空嬗变沧海桑田的信物？这还应从项目基址，也就是天府村发掘出如海的天府原石中窥得端倪。 应该说两千多年前的都江堰水利枢纽工程是天府之国由来的标志性转折，之前古蜀文明虽也有经年治水的传说，但其治水功效还是终究大成于秦时的李冰父子，都江堰的历史意义深邃长远，惠泽至今，可以眼见的也将惠泽后人。但于其时尤为显效的功用是改变了饱受洪泛之苦累的四川盆地，原本的洪水冲积处，全然化成了"水旱从人，不知饥馑"而致沃野千里的成都平原。这当头最受益处，从地图上看一目了然，金郫银温，是的，直承其泽而受其惠的就是温江，就是温江的天府村。
天府原里那些挖掘出的天府原石见证了那段历史，它们身上还带有千万年洪泛冲刷的印痕，这些石头俊朗圆润的形貌之中，也不知深藏了多少年月的冲激砥砺，棱角锋芒全失，盖在身上两千多年的层积物，让它们静静安躺着，不再漂泊，不再激荡，终于像走乏了的行者，安顿下来，从容地成为天府村一群沉默的原住民。 可以想见，都江堰之前，彼时的天府村断然不叫着天府村，因受洪涝之苦，富足焉致。只有都江堰治水后才能"旱则引水浸润，雨则杜塞水门"，才能"水旱从人，不知饥馑"，才能"时无荒年"，才能"天下谓之天府也"，所以，可考的是这段历史，是天府村之所以成为天府村的历史，也是天府之国之所以成为天府之国的历史。至于二者名实之间的关系，其理一致，先后之辨倒已经无甚关碍了，重要的是其天府文化的核心内质，而矗立在天府村基址上的天府原里，恰恰正在经营这么一种核心内质。

天府精神，惟治惟学 　我们为什么溯源？其根底安在？我们需要问问自己。所以，我们也想知道，天府原里应当具有一种如何的风范，才能诠释天府文化的精神内核？ 历史真的是一面镜子，它可以让你看到很多，两千多年前的一场水患治理，成就了两千多年的天府之国，那一次的治理，是一次人治的典范，是《书?大禹谟》中"利用厚生"的印证之作，是工作什器，商通货财的利民之用；是衣帛食肉，不饥不寒的厚民之生。天府原里所证者，莫大于此，其原里或谓核心，亦莫出于此。
似乎是上苍垂幸，时隔两千多年后，天府村上迎来了天府原里，迎来了另一拨走乏了而歇脚于此的行者，他们是一帮经济学家，是一大群经世济民的学人。今天，天府村当然不叫天府村了，现已经正式更名为天府原里。这个天府原里就象当初的天府村一样，应该是见证另一个伟大时代的里程碑，是从两千多年前治水而利天下进化至如今学人治学而利天下的的里程碑。名称或可变化，但天府的精神本质恒一不变，治水以利用厚生，治学同样可以利用厚生，天府原里，其原里者本义合当如此。
将居于天府原里的这些学人，俱为西南财经大学的学者达人，其于社会的功效可以是显见的，也可以是润物细无声的。桃李满天下，正是他们安居于天府原里的人文成就。 大道至简，天府原里，其原里至为简朴，惟治而已。 大美不言，最原乡，最质朴，亦最隽永。

名校地产，学府佳邻

天府原里简介　天府原里人文大宅项目是由四川西财置业开发的大型学府地产项目，位于素有西成都第一站之称的温江海科路，是成都西光华高尚生活片区的标志性社区之一。项目总建筑面积788000平方米，由41栋高层、小高层及多层分序分组团集合而成，是西南财经大学精英的生活栖居地，完善的设施、优雅的园林环境与浓厚的名校学府气脉，是天府原里项目作为川西人文大宅的重要特征。

原乡原里，原石原水——天府原里证原　天府原里，天府坐标原点。天府村为其址，成天府之国发轫之始，渊源有自，故正其名，是为原乡。 天府原里，居天府沃壤一方水土，滋养西蜀大地一方风物，谈笑里巷街坊，延衍人文兴味，称誉四海，是为原里。
天府原石，发掘自项目基址，用于项目文饰，石相百千形态，镌载亿万年成都平原洪水蚀刻之痕，为古蜀治水而就"水旱从人，不知饥馑"天府之国之见证实物，原生原用，因天时，就地利，可持续，是为原石。 天府原水，活用项目地下水脉，巧设营造，引之为景，或飞瀑叠水，或曲水流觞，复引之归脉，去来无迹，还原生态，是为原水。

望重西南，厚生学府　天府原里的学人业主 经世济民，孜孜以求--西南财经大学题记 西南财经大学坐落在享有“天府之国”美誉的成都平原，是教育部直属的国家重点大学，也是国家“211工程”重点建设大学。学校校区由光华校区、柳林校区组成，总占地面积2300余亩。
学校原名四川财经学院，是中国办学历史悠久的综合性财经大学之一。1952-1953年经两次全国高等院校院系调整，由西南地区17所财经院校、综合大学的部分系科合并组成，荟萃了西南地区的财经教育专家和教授，我国著名经济学家彭迪先、陈豹隐、李孝同、梅远谋等曾在校任教。 建校半个多世纪以来，学校历经沧桑，广大师生关注经济，关切民生，刻苦钻研，探索真理，勇于实践，艰苦创业，致力于以财经科学促进经济发展，“经世济民，孜孜以求”是西南财大为学的真实写照。

谈笑鸿儒，往来簪缨

古有孟母三迁，今人随名校置业，俱属仁学传世价值观之遗泽，是美谈，亦是人文主流。天府气脉，尤重名校，与学人友，西财大之学府气息或熏或染，或如春风化雨，润物细绵而无声。
与雅士邻，如对芝兰，久而不觉其香，而内香自具焉；居达人侧，如品醇醪，常而不察其致，而高致自在矣。天府原里内居海内名流耆宿者不知凡几，学界达人比肩而邻。法其上善者，立世惟德，传家惟学，在天府原里，与智者贤者谈，或经学致用，或修身济世，则如沐清风，如聆黄钟，所谓德不孤，必有邻也。有居如是，有邻如是，可以赏心，足资乐事，泽馨后代，复何憾焉。 故云择邻即择品位，择邻即择价值观，即此之谓。

上风上水，佳地佳栖
在天府原里，上可挹都江之清芬，承青城之岚息；下可远红尘浮浪之喧嚣，绝都市浊污之余沥

挹都江之清芬，承青城之岚息 温江素有西成都第一站之谓，自都江堰、青城山西来之风之水，历温江而往流成都，故此地能享秀山明水之清氛，弃绝成都大邑浊污之余沥，距市中心远近适度，出入自在，风水宜人，是谓近繁华而不染，远尘世而高华。从容之致，康健之体，其身心怡然之致，得其所在故也。吉人当择吉处，居吉宅，可养泰然之气，此天府原里所以成良选，其来有自也。 《释名》说：宅，择也，择吉处而营之也。

令姿名邸畔，秀群光华西 天府原里，地处"西贵"成都的光华大道以西，与成都市多个重量级名盘一并构成光华西黄金通廊，名宅比邻而接，首尾相望，现代主义风、新古典主义、地缘风主义交相辉映，并呈美姿，是大成都区域众目所望的板块热点、名宅秀场，高尚居住片区概念已蔚然成型。天府原里距市中心仅二十余分钟车程，周边新葺道路宽敞整洁，交通便捷可靠，环境素雅天成，其匠心大造处，无一不是为至善生活贴身而设，秀出同侪，专待雅士品第赏鉴。